juni 2026
Colofon Khorhurd is een maandelijkse uitgave van Armeens Apostolische Kerk Surp Hoki dat wordt samengesteld door AJO Amsterdam. Khorhurd streeft ernaar de gelovigen te informeren over de Heilige Liturgie, kerkgeschiedenis en symbolen. De algemene kennis te verbreden en de preken toegankelijk te maken voor alle kerkgangers. Dit redactieteam is opgericht door gelovigen voor gelovigen. ‘Wij zijn allen gedoopt in één Geest en zijn daardoor één lichaam geworden, wij zijn allen van één Geest doordrenkt, of we nu Joden of Grieken zijn, of we nu slaven of vrije mensen zijn.’ (1 Korintiërs 12:13) Voor vragen, suggesties en/of bijdragen kun je contact opnemen via khorhurd@ajo-amsterdam.nl. Je kunt Khorhurd ook online lezen www.onlinetouch.nl/khorhurd Redactie Seda Abgarian Armenuhi Alaverdyan Grigor Ayvazyan Adrine Bandari - Markarian Dajana Daniljan Laetitia Demirbacak Serge Demirbacak Alwina Gulian Vormgeving Shake Moutafian 2 Khorhurd Masis Kazorian Raffi Kazorian Ani Manukjan Ana Mgrdichian Ani Nazari Suzi Sjabazjan André Yaghyazaryan
I nhouds o p g ave Preken Preek 7 juni 2026 Preek 14 juni 2026 Preek 21 juni 2026 Preek 28 juni 2026 4 6 8 10
Preek 7 juni 2026 “Daar zal Ik je ontmoeten, en vanaf die plaats, boven de verzoeningsplaat, tussen de twee cherubs op de ark met de verbondstekst, zal Ik met je spreken en je alles zeggen wat Ik van de Israëlieten verlang.” – Exodus 25:22 In het gedeelte Exodus van het Oude Testament geeft God de profeet Mozes de opdracht de Ark van het Verbond te maken en beschrijft Hij gedetailleerd hoe dit moet gebeuren (Exodus 25:10-22). De Ark was een houten kist die van binnen en van buiten met goud was bekleed. Het deksel, de zogenaamde “Verzoeningsdeksel”, was gemaakt van puur goud en had aan beide uiteinden twee gebeeldhouwde gouden cherubijnen. Het deksel had vergulde houten handvatten om de Ark op te tillen. De ark van het Oude Verbond werd de ‘ark van het verbond’ genoemd, omdat deze getuigde van Gods aanwezigheid: “Daar zal Ik je ontmoeten, en vanaf die plaats, boven de verzoeningsplaat, tussen de twee cherubs op de ark met de verbondstekst, zal Ik met je spreken…” (Exodus 25:22). De Ark bevatte de stenen tafelen met de Tien Geboden (Deuteronomium 10:2), evenals de pot gevuld met hemels manna en de bloeiende staf van Aäron (Hebreeën 9:4). De Heilige Vaders van onze Kerk zagen in het Heiligdom en de Oude Ark, gebouwd 4 Khorhurd door Mozes, het prototype van de Kerk en de Heilige Tafel, en plaatsten daarom de feesten van de Ark en de Kerk naast elkaar op de kalender. In het Nieuwe Verbond is de Ark van Gods tegenwoordigheid inderdaad de op Christus gebaseerde Heilige Kerk, op wier Heilige Tafel de nieuwe wet van God, het Evangelie, het nieuwe manna, de Heilige Eucharistie, en de nieuwe staf, het bloeiende Heilige Kruis, zijn geplaatst. De Heilige Kerk is de “ark van het getuigenis” van God, waardoor Hij tot ons spreekt. De eeuwige, oneindige, onmetelijke en onverzadigbare God, die niet gebonden is aan tijd en ruimte, die boven en buiten tijd en ruimte woont en die tijd en ruimte vult, daalt neer en verschijnt op een plaats die door mensen is voorbereid. Hier zien we de manifestatie van Gods oneindige liefde voor de mens. Hier ligt het diepe mysterie en het grootste wonder van de Heilige Kerk. Als God in het Oude Testament zich verwaardigde om Zijn volk, dat in de
woestijn ronddwaalde, te versterken met Zijn aanwezigheid en hen naar het beloofde land te leiden, dan heeft Hij zich in het Nieuwe Testament voor ons, die ronddwalen in de dalen van zonde en dood, verwaardigd in de persoon van Zijn eniggeboren Zoon, Jezus Christus. “maar deed afstand van Zijn positie en nam de gestalte aan van een dienaar. Hij werd gelijk aan de mensen, en als mens verschenen heeft Hij zich vernederd en werd gehoorzaam tot in de dood – de dood aan het kruis.” (Filippenzen 2:7-8), om ons te versterken en ons naar het Koninkrijk der Hemelen te leiden. Laten we daarom leven en verblijven in de aanwezigheid van God, in de tabernakel van Zijn getuigenis, gesterkt worden door de genade van Zijn Heilige Geest en door de Heilige Gemeenschap van Zijn eniggeboren Zoon, Jezus Christus, zodat wij aan het einde van onze dagen de eeuwige aanwezigheid van God in het Koninkrijk der Hemelen mogen verdienen en de Allerheiligste Drie-eenheid, de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, mogen verheerlijken, nu en altijd en tot in eeuwigheid. Amen. Evangelie: Johannes 10:22-30 Geloof en ongeloof In Jeruzalem werd het feest van de Tempelwijding gevierd; het was winter. Jezus liep in de tempel, in de zuilengang van Salomo. Daar kwamen de Joden om Hem heen staan, en ze vroegen Hem: ‘Hoe lang houdt U ons nog in het onzekere? Als U de messias bent, zeg het ons dan ronduit.’ Jezus antwoordde: ‘Dat heb Ik u al gezegd, maar u gelooft het niet. Wat Ik in naam van Mijn Vader doe getuigt over Mij, maar u wilt Me niet geloven, omdat u niet bij Mijn schapen hoort. Mijn schapen luisteren naar Mijn stem, Ik ken ze en zij volgen Mij. Ik geef ze eeuwig leven: ze zullen nooit verloren gaan en niemand zal ze uit Mijn hand roven. Wat Mijn Vader Mij gegeven heeft gaat alles te boven, niemand kan het uit de hand van Mijn Vader roven, en de Vader en Ik zijn één.’ Khorhurd 5
Preek 14 juni 2026 “Dit zeg Ik tegen jullie om je Mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn.” – Johannes 15:11 In het 15e hoofdstuk van Johannes trekt het veelvuldige gebruik van de woorden ‘vreugde’ en ‘gebod’ de aandacht van de lezer. Deze twee woorden worden gewoonlijk niet samen gebruikt. “Gebod” verwijst naar plicht, verantwoordelijkheid, wet en discipline, en al deze zaken lijken “vreugde” tegen te spreken. Door deze twee woorden echter tegenover elkaar te plaatsen, onthult onze Heer Jezus Christus de volledige schoonheid van het geestelijke leven. Onze vreugde wordt pas volkomen in de liefde van God, omdat onze ziel van Hem is en voortdurend naar Hem streeft. En het onderpand van Gods liefde is Zijn Heilige Geest, die komt en woont in de zielen van hen die Gods geboden bewaren, niet uit dwang of vrees, maar uit liefde voor God. Dit is wat onze Heer Jezus Christus belooft: “je blijft in Mijn liefde als je je aan Mijn geboden houdt, zoals Ik me ook aan de geboden van Mijn Vader gehouden heb 6 Khorhurd
en in Zijn liefde blijf. Dit zeg Ik tegen jullie om je Mijn vreugde te geven, dan zal je vreugde volkomen zijn. ” (Johannes 15:10-11). Houd Gods geboden uit liefde en wees gelukkig. Evangelie: Matteüs 12:1-8 Jezus en de sabbat In die tijd liep Jezus op sabbat eens door de korenvelden. Zijn leerlingen hadden honger en begonnen aren te plukken en ervan te eten. Toen de farizeeën dat zagen, zeiden ze tegen Hem: ‘Kijk, Uw leerlingen doen iets dat op sabbat niet mag.’ Hij antwoordde: ‘Hebt u niet gelezen wat David deed toen hij en zijn metgezellen honger hadden, hoe hij het huis van God binnenging en er met hen van de toonbroden at, terwijl noch hij noch zijn mannen daarvan mochten eten, alleen de priesters? En hebt u niet in de wet gelezen dat de priesters die op sabbat in de tempel dienstdoen en zo de sabbat ontwijden, onschuldig zijn? Ik zeg u: hier gaat het om iets groters dan de tempel! Als u begrepen had wat bedoeld wordt met: “Barmhartigheid wil Ik, geen offers,” dan zou u geen onschuldigen hebben veroordeeld. Want de Mensenzoon is heer over de sabbat.’ Khorhurd 7
Preek 21 juni 2026 “Woorden hebben macht over leven en dood, wie zijn tong koestert, plukt daarvan de vruchten.” – Spreuken 18:21 Hebben we ooit bij stilgestaan hoe vaak onze mening over mensen verandert? De ene dag denken we dat ze geweldig zijn, de volgende dag haten we hen. Daarna laten we onze gevoelens onze gedachten en woorden overheersen, waardoor ze veranderen in kwaadsprekerij, roddel en haatdragende taal. Het verlangen om na te denken over de mensen om ons heen is op zichzelf niet verkeerd. Wij zijn sociale en verstandelijke wezens en het is natuurlijk dat we een mening vormen over de mensen, dingen en gebeurtenissen om ons heen. Maar het wordt onnatuurlijk en verkeerd wanneer die mening verandert in kwaadsprekerij en roddel. Het is heel gemakkelijk om over het leven van anderen te praten en oordelen te vellen. Soms ervaren we, wanneer we over hun problemen horen, een innerlijk gevoel van vreugde. Even lijkt het alsof ons leven beter is dan dat van hen. Soms gooien we hen van hun voetstuk in de modder om zelf op ons hoge podium te kunnen blijven staan. Woorden hebben kracht. God schiep de wereld door Zijn Woord. Jezus bracht met woorden de stormen tot bedaren, genas zieken en berispte de farizeeën. Ook onze woorden hebben kracht en kunnen een positieve of negatieve 8 Khorhurd invloed hebben op mensen. Het boek Spreuken zegt: “Woorden hebben macht over leven en dood, wie zijn tong koestert, plukt daarvan de vruchten.” (Spreuken 18:21). De tong lijkt op een wapen dat zowel voor goede als voor slechte doeleinden gebruikt kan worden. Het woord “kwaadsprekerij” zelf laat al zien dat de tong voor het kwaad gebruikt wordt, terwijl gebed en zegen voor het goede dienen. Als we de fijne kneepjes van het gebruik van dit wapen begrijpen, zullen we van zijn vruchten kunnen genieten. Wanneer we de kracht van de tong volledig begrijpen, zullen we heel voorzichtig zijn met wat we zeggen, schrijven op internet of hardop uitspreken tijdens gesprekken met anderen. Natuurlijk is het moeilijk om bevrijd te worden van de zonde van roddel, maar niet onmogelijk. En het enige middel is liefde. Wanneer we onze mening over anderen door de zeef van liefde halen in plaats van door die van veroordeling, dan zal gebed de plaats van roddel innemen. Wanneer we informatie over mensen ontvangen, hebben we twee keuzes: zegenen of
kwaadspreken. We kunnen medeleven tonen en voor hen bidden of hen veroordelen en kwaad over hen spreken. Laten we daarom, in plaats van kwaad over mensen te spreken, voor hen bidden. Laten we vernietigende woorden vervangen door opbouwende woorden, overeenkomstig de aansporing van de apostel: “Laat geen verderfelijke taal over uw lippen komen, maar alleen goede en waar nodig opbouwende woorden, die goeddoen aan wie ze hoort.” (Efeziërs 4:29). Evangelie: Matteüs 12: 38-45 Daarop reageerden enkele schriftgeleerden en farizeeën met een vraag: ‘Meester, we zouden graag een teken van U zien.’ Hij antwoordde: ‘Dit is een verdorven en trouweloze generatie. Ze verlangt een teken, maar zal geen ander teken krijgen dan dat van de profeet Jona. Want zoals Jona drie dagen en drie nachten in de buik van een grote vis zat, zo zal de Mensenzoon drie dagen en drie nachten in het binnenste van de aarde verblijven. Op de dag van het oordeel zullen de Ninevieten samen met deze generatie opstaan en haar veroordelen; want zij waren na de prediking van Jona tot inkeer gekomen, en hier ziet u iemand die meer is dan Jona! Op de dag van het oordeel zal de koningin van het Zuiden samen met deze generatie opstaan en haar veroordelen; want zij was van het uiteinde van de aarde gekomen om te luisteren naar de wijsheid van Salomo, en hier ziet u iemand die meer is dan Salomo! Wanneer een onreine geest iemand verlaat, trekt hij door dorre oorden, op zoek naar een rustplaats. Maar als hij die niet vindt, zegt hij: “Ik zal terugkeren naar mijn huis, dat ik verlaten heb.” En wanneer hij terugkeert, merkt hij dat het leegstaat, schoongemaakt is en op orde gebracht. Dan gaat hij weg en haalt er zeven andere demonen bij, slechter dan hijzelf, en ze nemen daar blijvend hun intrek. En zo is de mens bij wie de demon intrekt er ten slotte veel slechter aan toe dan voorheen. Zo zal het ook gaan met deze verdorven generatie.’ Khorhurd 9
Preek 28 juni 2026 “En Ik zeg je: jij bent Petrus, en op die rots zal Ik Mijn kerk bouwen; de poorten van het dodenrijk zullen haar niet overweldigen.” – Matteüs 16:18 In alle tijden, en vooral in tijden van vervolging, heeft de kerk van Christus kracht geput uit deze belofte van de Heer. Inderdaad, de kerk van God is onoverwinnelijk en onwankelbaar. In de loop der eeuwen zijn Romeinse keizers die landen verwoestten, volken afslachtten en vernietigden en de wereld met vuur en zwaard deden beven; Perzische sjahs, Arabische kaliefen, Mongoolse khans, Turkse sultans, communistische kameraden en alle strijden die de atheïsten tegen deze rots opgebotst en tot stof zijn vergaan. Want de kerk van God is gegrondvest op Christus, de Rots, en de poorten van de hel, de listen van het kwaad, vervolgingen en hoogmoedige goddeloze aanvallen, zullen haar nooit overwinnen. Eeuwen zullen komen en eeuwen zullen voorbij gaan, maar de op Christus gegronde Heilige Armeens-Apostolische Kerk en de Moederzetel van het Heilig Etchmiadzin zullen voor altijd blijven bestaan, door hun stenen en vooral hun geestelijke kracht. Want het gehele bouwwerk, harmonieus gegrondvest op de hoeksteen is Jezus Christus: “In Hem vormt het bouwwerk één geheel en groeit het uit tot een tempel die gewijd is aan de Heer, in wie ook u samen opgebouwd wordt tot een plaats waar God woont door zijn Geest.” (Efeziërs 2:21-22). Evangelie: Matteüs 13:24-30 Hij hield hun een andere gelijkenis voor: ‘Het is met het koninkrijk van de hemel als met een mens die goed zaad op zijn akker uitzaaide. Terwijl de mensen sliepen, kwam zijn vijand giftig onkruid tussen het graan zaaien en vertrok weer. Toen het jonge gewas opschoot en vrucht begon te dragen, kwam ook het onkruid tevoorschijn. De knechten kwamen de heer des huizes vragen: “Heer, hebt u soms geen goed zaad op uw akker gezaaid? Waar komt dat onkruid dan vandaan?” Hij antwoordde: “Dat is het werk van een vijand.” De knechten zeiden tegen hem: “Wilt u dat wij het onkruid weghalen?” Hij antwoordde: “Nee, want dan zouden jullie met het onkruid ook het graan lostrekken. Laat beide samen opgroeien tot aan de oogst, dan zal ik, wanneer het oogsttijd is, tegen de maaiers zeggen: ‘Haal eerst het onkruid weg, bind het in bundels bij elkaar en verbrand het. Breng dan het graan bijeen in mijn schuur.’”’ 10 Khorhurd
1 Online Touch