8

Preek 12 april 2026 De Nieuwe Zondag Jezus zei tegen hem: “Omdat je Me gezien hebt, geloof je. Gelukkig zijn zij die niet zien en toch geloven.” – Johannes 20:29 Deze woorden werden door de verrezen Christus tot de apostel Tomas gesproken, en waren niet alleen tot hem gericht, maar tot mensen van alle tijden. Tomas was afwezig toen Jezus voor het eerst aan de discipelen verscheen en hij zei dat hij niet zou geloven tenzij hij met eigen ogen zag en Zijn wonden aanraakte. Acht dagen later verscheen Jezus opnieuw en nodigde Tomas uit Zijn wonden aan te raken, en zei: ‘Wees niet langer ongelovig, maar geloof.’. Toen zei Tomas tegen Hem: ‘Mijn Heer, mijn God!’ (Johannes 20:27-28). Deze woorden van Christus vormen de grootste boodschap van het geloof: zalig zijn zij die niet gezien hebben en toch geloofd hebben. Het christendom bracht nieuw licht in de mensheid met de waarheid van de opstanding, waarmee bevestigd werd dat de dood niet het einde is. Als de wereld in de oudheid wanhoopte over de dood, dan brak met de opstanding van Christus het tijdperk van het eeuwige leven aan. ‘Christus is opgestaan uit de dood’ is de basis van de christelijke hoop. Jezus’ offer is een overwinning op zonde en dood. Net zoals de vogel, die in werd vrijgelaten uit zijn kooi en daarmee werd gered, zo werd de mens door het bloed van Christus bevrijd uit de gevangenschap van de zonde. Hij gaf Zijn leven om ons eeuwig leven te schenken. Zonder deze hoop zal de mens ‘sterven vóór de dood’, maar met geloof in de opstanding leeft hij zelfs na de dood. Ook vandaag de dag liggen de wortels van de onrust, oorlogen en onrechtvaardigheden in de wereld vaak in scepsis en egoïsme. God is niet veranderd, de mens wel. Wanneer het geloof in ons hart ontbreekt, wordt de wereld donker. Daarom is het feest van de Opstanding niet zomaar een ceremonie, maar een oproep tot innerlijke vernieuwing. De figuur van Tomas herinnert ons aan de menselijke twijfel. Er is zelfs een uitdrukking in de taal van ons volk: ‘Je bent net Tomas’. Maar zijn twijfel veranderde in de krachtigste belijdenis. Hij was een van de eersten die Christus openlijk ‘God’ noemde. Zo werd zijn scepsis een getuigenis van het geluk van geloven na het zien, maar nog meer van geloven zonder te zien. 8 Khorhurd

9 Online Touch Home


You need flash player to view this online publication