en was waarschijnlijk lid van een Naqshband orde, een sekte van de stroming van Soefisme in Islam.6 Dit is noemenswaardig vanwege het feit dat Soefisme vandaag de dag gepresenteerd worden als vredelievende tolerante stroming binnen Islam; echter, hun geschiedenis laat anders zien, is vol van jihadisme (b.v. in Tsjetsjenië). Als een directe nazaat van Dzjengis Khan, begon Timoer een aanval op de Moslimlanden in het MiddenOosten. Doordat de Mammelukken en de Ottomanen zichzelf geconfronteerd zagen met immense verliezen, zagen de Ottomaanse Turkse jihadisten zichzelf genoodzaakt hun aandacht te verleggen en zich terug te trekken uit Europa. Maar Timoer scheen niet zo erg geïnteresseerd te zijn in Europa, alhoewel hij zijn veroveringen genoeg bleken Een boek dat je niet geacht wordt te lezen te zijn om de Byzantijnse Keizer Johannes I te bewegen hem accijnsbelasting te geven. Nadat hij de Ottomanen bij Ankara verpletterend had verslagen in 1402, verlegde Timoer zijn aandacht op China, en liet de Moslims in het Westen te zwak achter om door te gaan met de jihadstrijd in Europa. Een Moslim had in feite het Christendom gered in Europa. Het respijt was trouwens alleen maar tijdelijk. De Ottomaanse sultan Murad II (1421-1451) richtte (Engels) Hatred’s Kingdom, door Dore Gold; Washington, DC: Regnery, 2003. Dit boek gaat de geschiedenis en ontwikkeling na van de gewelddadige Wahabistische sekte in Saoedi-Arabië. De geschiedenis die Gold laat zien, is dat het roekeloos is om blijvende bestanden te sluiten met Islamitische heersers die overeenkomsten met elke niet-Moslim staten als niet authentiek en nietgeldend bestempelen, maar als tijdelijke overeenkomsten die alleen nuttig zijn zolang als zij de Moslims in staat stellen op krachten te komen, en niet langer. zijn aandacht op de parel van het Christendom: Constantinopel. Hij belegerde de aarden wallen in 1422, maar was niet in staat deze te doorbreken. Hij gaf echter niet op; hij nam in 1430 Thessalonica in en blokkeerde de haven van Constantinopel. De Byzantijnse keizer Johannes VIII deed in Rome een verzoek om hulp, en stemde zelfs toe met een hereniging tussen de Katholieke en Orthodoxe Kerken, op gunstige voorwaarden voor westen bij de Raad van Florence. Hij hoopte daarmee om Westerlingen over te halen om te helpen om de dreigende ondergang van Rijk te stoppen. Paus Eugenius IV riep toen op tot een Kruistocht, en er verzamelde zich een leger uit Oost-Europese landen van Polen, Walachije (Roemenië) en Hongarije. Echter, de laatste hoop voor Constantinopel was vervlogen, toen Murad een Kruisvaarders leger van 13 duizend man versloeg bij Varna in Hongarije, in November 1444. Alhoewel zij in Varna waren aangekomen, waren de Kruisvaarders Turks territorium binnengevallen (de Moslims hadden Varna veroverd in 1391), en de situatie was ver verwijderd van de dagen waarin de Kruisvaarders in Antiochië en Jeruzalem aankwamen, en angst inboezemden bij de Sultan in Caïro. Na deze ramp bij Varna, was het alleen een kwestie van tijd voordat Constantinopel zou vallen. Dit einde kwam op dinsdag 29 Mei 1453. Na weken van verzet, viel deze grote stad uiteindelijk ten prooi aan een overweldigende Moslimleger – die zoals wij al hebben gezien, de inwoners bruut afslachtten. Zelfs toen was de jihadistische opmars niet over. De Turken belegerden Belgrado in 1456 en probeerden zelfs Rome te bereiken, maar op dit punt keerden zij terug. Uiteindelijk leek het tij te keren. De Moslims werden van Malta verdreven in de 16de eeuw en hun eerste belegering van Wenen in 1529 mislukte. Later wisten zij de Polen te verslaan in 1672 en verkregen zij grote stukken land van Oekraïne, 6 Beatrice Forbes Manz, The Rise and Rule of Tamerlane, Cambridge University Press, 1989, 17 118
119 Online Touch Home