borstkast, wat erg zeer deed, en zei toen: Denk jij dat Allah en Zijn Apostel jou onrechtmatig zouden behandelen?”14 Een aanbod dat je niet kan weigeren Mohammed benadrukte dat vrouwen het bezit waren van hun echtgenoot: “Allahs Boodschapper zei, ‘Als een echtgenoot zijn vrouw in het bed roept (d.w.z. seksueel verkeer wil) en zij weigert en zorgt ervoor dat hij in boosheid moet inslapen, dat de engelen haar zullen vervloeken tot de morgenstond.”16 Dit is vastgelegd in Islamitische wet: “De echtgenoot is alleen verplicht om zijn vrouw te onderhouden, wanneer zij haarzelf aan haar geeft, of dit aanbiedt, wat betekent dat zij hem toestaan om te genieten van haar volledige persoon en geen seks weigert op welk tijdstip dan ook, dacht of nacht.”17 Net als vandaag: het slaan van vrouwen Het Pakistaanse Instituut van Medische Wetenschappen heeft bepaald dat meer dan 90 procent van de Pakistaanse vrouwen zijn geslagen of seksueel misbruikt – voor overtredingen in de orde van een koken van een onbevredigende maaltijd. Anderen zijn gestraft omdat ze geboorte gaven aan een meisje in plaats van een jongen.15 Niet alleen naar buiten gaan De Islamitische wet bepaalt dat “de echtgenoot zijn vrouw mag verbieden om het huis te verlaten”18 en dat “een vrouw de stad niet mag verlaten zonder haar echtgenoot of een lid van haar niet-huwbare familie die haar begeleidt, behalve als de reis onvermijdelijk is, zoals de hadj. In andere gevallen is het voor haar onwettig om te reizen, en onwettig voor haar man om haar dat toe te staan.”19 Volgens Amnesty International is de situatie in Saoedi-Arabie dusdanig dat… “vrouwen die onbegeleid wandelen, of met een man wandelen die niet hun echtgenoot of naaste familielid is, het risico lopen om gearresteerd te worden op verdenking van prostitutie of andere ‘morele’ overtredingen.”20 Tijdelijke echtgenoten Niets is makkelijker voor een Moslim man: het enige wat hij moet doen is zeggen tot zijn vrouw, “ik ga van je scheiden,” en de scheiding is voltrokken. De schijnbare hardheid lijkt verlicht te worden door een ander vers uit de Koran: “Als een vrouw wreedheid of verlating vreest van de kant van haar echtgenoot, is er geen schuld op hem, als zij een vriendschappelijke regeling treffen tussen hen beiden, en zo’n verzoenende regeling is het beste” (Koran 4:128) Maar deze oproep voor het treffen van een regeling, is er niet een waarbij twee gelijken elkaar ontmoeten – ten minste zoals het wordt geïnterpreteerd in de Hadieth. Aisha legt dit vers uit: “Het betreft een vrouw wiens echtgenoot haar 14 Sahih Muslim, boek 4, nr. 2127 15 Zie Amnesty International, Media briefing: violence against women in Pakistan, 17 April 2002, www.amnesty.org 16 Bukhari, Vol. 4, boek 59, nr. 3237. Deze hadieth wordt herhaald op vele andere plaatsen 17 Umdat al-Salik, m11.9 18 Idem, m10.4 19 Idem, m10.3 20 Amnesty International, Saudi Arabia: End Secrecy End Suffering: Women 59
60 Online Touch Home