Dankbaarheid? Reformatorische christenen zullen tegenwerpen: Maar voor wie Christus hebben leren kennen, wordt de wet toch een “regel der dankbaarheid”? In protestantse kerken is deze gedachte gangbaar, maar Paulus leert ons in 1 Timotheüs 1:9 iets heel anders. Daar lezen we: “De wet is niet gesteld voor de rechtvaardige”. Er staat eigenlijk: niet bestemd, of niet van kracht, voor de rechtvaardige. Voor wie gerechtvaardigd is uit het geloof en vrede met God heeft door onze Heer, Jezus Christus (Rom. 5:1) is de wet niet van toepassing. Aan gelovigen uit de volken, die de wet wilden gaan onderhouden, schreef de apostel: “Gij zijt begonnen met de Geest, eindigt gij nu met het vlees?” (Gal. 3:3) Eigenlijk staat er: “U bent in Geest begonnen, wilt u nu in vlees volmaakt worden?” God heeft u Zijn Geest gegeven, waardoor u een nieuwe schepping bent (2 Kor. 5:17). Meent u het volmaakte werk van God met regels te moeten aanvullen? “Nu gij echter God hebt leren kennen, ja, meer nog, door God gekend zijt, hoe kunt gij thans terugkeren tot die zwakke en armelijke wereldgeesten?” (Gal. 4:9). God heeft u de positie van zonen gegeven. Wilt u nu weer slaven worden? (Rom. 8:15, Gal. 4:7). Wie Christus toebehoren, zijn voor de wet gestorven (Rom. 7:46, Gal. 2:19, Kol. 2:20). De eisen en bedreigingen van de wet zijn op hen niet meer van toepassing (Rom. 7:1). Toch zijn ze niet zonder wet (1 Kor. 9:21), want ze worden als ledematen bestuurd door het Hoofd. Als leden van het lichaam van de Messias 101
103 Online Touch Home